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P.BRADLEY ,EQUIPO ,COLABORADORES Y AMIGOS

EN BS. AS. :COLEGIO DEL SALVADOR -Callao 542 -
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EN MENDOZA: RESIDENCIA DE LA COMPAÑÍA . IGLESIA DEL SAGRADO CORAZÓN
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martes, 2 de febrero de 2016

EVANGELIO DEL DOMINGO 31 DE ENERO 2016-NADIE ESCAPA DE LA CONVERSIÓN



Evangelio según San Lucas 4,21-30. 
Entonces comenzó a decirles: "Hoy se ha cumplido este pasaje de la Escritura que acaban de oír". 
Todos daban testimonio a favor de él y estaban llenos de admiración por las palabras de gracia que salían de su boca. Y decían: "¿No es este el hijo de José?". 
Pero él les respondió: "Sin duda ustedes me citarán el refrán: 'Médico, cúrate a ti mismo'. Realiza también aquí, en tu patria, todo lo que hemos oído que sucedió en Cafarnaún". 
Después agregó: "Les aseguro que ningún profeta es bien recibido en su tierra. 
Yo les aseguro que había muchas viudas en Israel en el tiempo de Elías, cuando durante tres años y seis meses no hubo lluvia del cielo y el hambre azotó a todo el país. 
Sin embargo, a ninguna de ellas fue enviado Elías, sino a una viuda de Sarepta, en el país de Sidón. 
También había muchos leprosos en Israel, en el tiempo del profeta Eliseo, pero ninguno de ellos fue curado, sino Naamán, el sirio". 
Al oír estas palabras, todos los que estaban en la sinagoga se enfurecieron 
y, levantándose, lo empujaron fuera de la ciudad, hasta un lugar escarpado de la colina sobre la que se levantaba la ciudad, con intención de despeñarlo. 
Pero Jesús, pasando en medio de ellos, continuó su camino. 

El texto evangélico de este domingo presenta el desenlace de la  visita de Jesús a la sinagoga de Nazaret. Es visto como signo de contradicción para los nazaretanos. No es aceptado como el Mesías. Se preanuncia el rechazo de Israel y la salvación universal: Dios para todos los pueblos.

Buena noticia y admiración

El evangelista Lucas nos presentaba el domingo pasado el relato de la lectura de Jesús en el oficio de la sinagoga de Nazaret .En el oficio sinagogal como era habitual, después de algunas oraciones iniciales de intercesión, se leía en hebreo un texto de la Toráh (los cinco libros del Pentateuco). Un entendido lo traducía al arameo y lo explicaba. A continuación se leía una lectura tomada de los profetas, preferentemente de Isaías. Este texto recibía el nombre de cumplimiento al estar relacionado con el de la Toráh. Pues bien, lo novedoso del texto evangélico de Lucas es que omite el texto de la Toráh. El mensaje es claro: a partir de ahora, el foco de referencia de los textos proféticos no será la Toráh sino Jesús. El es el referente, intérprete y cumplimiento de las promesas divinas.



















Hoy se ha cumplido este pasaje de la Escritura que acaban de oír.

Jesús anuncia que esa profecia mesiánica tan esperada por el pueblo se hace ya realidad en él. Se presenta, pues, como el ungido y enviado de Dios, que ya ha mostrado signos Iiberadores mesiánicos en Cafarnaúm. No hay que añorar el pasado ni esperar un futuro extraordinario. El Reino de Dios está aquí y ahora con Jesús.


Advertimos algo significativo. Lucas detiene la lectura de Isaías 61,2 en las palabras: un año de gracia del Señor, omitiendo las siguientes:un día de venganza para nuestro Dios.

En vez de conminar con castigos, Jesús habla de compasión y salvación, por eso todos los presentes la felicitaban y estaban admirados desus palabras llenas de gracia.







Una fanfarronada del hijo de José?

La presentación de Jesús parece buena, que el asunto gusta, pero el tono de humor va a cambiar pronto. Comienzan las discusiones. Cómo era eso de que ya se había cumplido la promesa en él si seguían oprimidos y colonizados por los romanos? Y decian ¿no es éste el hijo de José? Veían en él al hijo de josé, el carpintero de la aldea, que había vivido con los suyos como unjudío más. Al emplear Lucas la expresión hijo de José da a entender que los nazaretanos creían que Jesús era hijo según la carne de José, ignorando que era Hijo de Dios.

Los paisanos de Jesús, que lo conocían desde pequeño, fueron incapaces de superar el escándalo de la encarnación de Dios en la raza humana. ¿Cómo puede ser el Mesías el hijo de José, sin títulos académicos, sin rasgos levíticos o sacerdotales, sin dignidad aristocrática? No podía ser. ¡Imposible! Aquello era una fanfarronada del hijo de José.

La reacción de Jesús

Al leer el texto, a primera vista nos parece que Jesús pierde el oremus de su predicación y divaga con la suerte de los antiguos profetas de Israel. Pero no es así. Jesús no da puntada sin hilo.

El Señor interpreta y expone la reacción de sus oyentes expectantes. Estos confían en que haga en su terruño los milagros portentosos que ha prodigado en Cafarnaúm. Los tiempos del cumplimiento mesiánico eran tiempos de milagros, por lo tanto, si es el Mesías como dice ser, que empiece a hacerlos ya que ese tiempo ha llegado según él. Lo están tentando.
Sin duda ustedes me citarán el refrán: “Médico, cúrate a ti mismo”.Realiza también aquí, en tu patria, todo lo que hemos oído que sucedió en Cafamaúm”. Después agregó: “Les aseguro que ningún profeta es bien recibido en su tierra. Jesús se niega a respaldar su mesianismo con milagros. No acepta ser acaparado o secuestrado por los intereses pueblerinos de su gente. Les achaca su falta de fe para recibir a los profetas de Dios. Aquí se manifiesta la extrema libertad de Jesús, una libertad de espíritu tan profunda que mira con amplitud los horizontes del misterio de Dios para todo el mundo.

Quién no sabía que los anuncios de la salvación habian sido siempre transmitidos al pueblo elegido por medio de los profetas llamando a la conversión? Es decir, que la salvación que se anuncia y se ofrece, hay que recibirla con docilidad, con conversión, hospedando al profeta y… sin milagritos.

Repetir la historia con los profetas

Con sus francas palabras, que parecen provocadoras, Jesús calienta el ánimo de todos los que estaban escuchándolo. Deja ver claramente que la historia de Israel con los profetas se está repitiendo ahora en él.

Les está echando en cara su mal proceder, ya que les está diciendo que se comportan de la misma manera que los contemporáneos de Elias y de Eliseo quienes, porla incredulidad y mala voluntad de su gente, sólo pudieron benificiar a paganos.

Los nazaretanos, airados, quieren matarlo como los antiguos hicieron con muchos de los enviados de Dios. Jesús no se había equivocado al hablarles. Ningún profeta es bien recibido en su tierra. Eso se acababa de comprobar.

Un final anunciado

No deja de sorprender que Lucas haya comenzado la presentación de la actividad evangelizadora de Jesús con un episodio de fracaso evangélico. Si, Jesús no tiene éxito, no hay empatía con sus paisanos, lo amenazan de muerte, tiene que salir deprisa, se va como un derrotado. Esta es la primera imagen que el evangelista nos presenta de Jesús
evangelizador.

Lucas adelanta ya al comienzo de la predicación de Cristo la suerte final del mismo. Rechazados él y su mensaje por el pueblo judío, su evangelio de salvación alcanzará a otros pueblos.
Se inaugura así la misión entre los paganos o gentiles, tema tan querido por Lucas y que expondrá sobre todo en el libro de los Hechos de los apóstoles.

No perder el ánimo

Si el evangelizador es fiel a Dios encontrará oposición o persecución, más o menos explícita, a veces en forma de indiferencia o de desautorización irónica.

Seguramente tampoco nosotros, si somos fieles a Dios, a corto plazo, seremos profetas en nuestra tierra. tendríamos que perder los ánimos en nuestra misión de ser tes-
tigos de los valores de Cristo en un mundo que tal vez ni nos quiera
escuchar. También a nosotros nos dice el Señor, como ajeremías: No
les tengas miedo... diles lo que ya te mando… yo estoy contigo. Como
Jeremías yjesús no callaron, a pesar de la oposición, nosotros también
tendremos que seguir con el compromiso de nuestra fe cristiana. Se-
guramente tendremos que recurrir a la oración que nos inspira el sal-
mo de hoy: Yo me refugio en ti, Señor… tú eres mi Roca y mi fortaleza.

Jesús no se desanimó: en Nazaret se abrió paso y siguió su camino.
Y continuará con valentía, hasta el final, su misión mesiánica. Nosotros
debemos hacer lo mismo.

Quién es el arquitecto de tu vida?

Aprendamos nosotros la lección de lo ocurrido en Nazaret y no cai-
gamos en el mismo error que los paisanos dejesús. Para poder recibir
la salvación tan esperada es necesario que aceptemos el mensaje y
también al Mensajero que nos invita a cambiar radicalmente entregán-
donos al Padre, nuestro arquitecto, para que él nos unja con su espíri-
tu, nos modele y haga su obra en nosotros.

También hoy hay muchos que se han hecho una idea propia de Je-
sús, una noción de él que les es simpática y que no los incomoda de
ninguna manera, porque no les exige nada. Un Jesús a su manera. Y,
así, la vida íntima con el Señor no se da. La gracia no se recibe de los
sacramentos. La oración no se ve necesaria. La Palabra divina queda
amordazada. No hay comunión ni compromiso eclesiales. Jesús ya no
es signo de contradicción. Dios no es arquitecto de la vida del creyen-
te. Y la conversión no llega…

Al celebrar el domingo, día señorial del Señor (Didajé), la eucaristía,
vamos a orar: Señor, no soy digno de que entres en mi casa; pero una

palabra tuya bastará para sanarme. Estamos hospedando al Señor,
estaremos dispuestos a escuchar su palabra de conversión?
288-¿

sábado, 16 de enero de 2016

ENERO EN BUENOS AIRES /2016 – ACTIVIDADES DEL P. BRADLEY SJ




Foto de San Pablo Callao.






El cronograma de Actividades es el siguiente:
Jueves 21/01 - 19/20,30 hs. : Tema : “TIPOS DE PERSONALIDAD Y ÁRBOL GENEALÓGICO“ 

Lunes 25/01 - 18 hs. : MISA (en la Capilla Doméstica)
- 19/20,30 hs : Tema : 
“PERSONALIDAD Y BIODECODIFICACIÓN” “ANCESTROLOGÍA”
Martes 26/01 - 19/20,30 hs : Tema :

 “EL ÁRBOL GENEALÓGICO EN NUESTRA ESTRUCTURACIÓN PERSONAL” (Jodorowski)
NOTA : Para participar en los encuentros no es necesaria inscripción previa .
Colaboración voluntaria: Sugerida $200 por clase
.
‡ Para la asignación de Entrevistas personales de apoyo y orientación con el P.Bradley, hacerlo exclusivamente por vía telefónica al N° del CEIA :
TEL: 5031- 3053
Los días: MARTES 19 ; MIÉRCOLES 20 Y VIERNES 22 : 18,30 a 20 hs.
Atenderá: Lic. Myriam Ruiz Carmona ( Secretaria del P. Bradley)
Para consultas en general dirigirse al N° de teléfono consignado y en los horarios establecidos, o bien a través de nuestro Correo: centroamarservir@gmail.com

 Los invitamos a visitar nuestra Página Web: www.centroamarservir.blogspot.com
Cordiales saludos para todos,

Lic. Myriam Ruiz Carmona (Secretaria del P. Bradley sj)

Colegio del Salvador : Av. Callao 542

domingo, 13 de diciembre de 2015

DICIEMBRE /2015 – ACTIVIDADES DEL P. BRADLEY SJ en Bs.As.



El cronograma de Actividades es el siguiente: 


Lunes 14/12  -    18 hs.   :           MISA (en la Capilla Doméstica)
 -    19/20,30 hs :  Tema :  “PROFUNDIZAMOS LA NATIVIDAD 2015”

Martes 15/12  -  19/20,30 hs :   Tema :  
                         “LA GENEALOGÍA DE JESÚS EN SAN MATEO”  

Jueves 17/12  -  19/20,30 hs. :  Tema : “CONVERSIÓN Y RENACIMIENTO 
                                                                EN LA PROPIA HISTORIA”

  Sábado 19/12 -  16/19,15hs:   POSICIONES FAMILIARES- DINÁMICAS DE CONCILIACIÓN  
                   
                            19,30  hs    :   MISA                                                 
     
NOTA : Para participar en los encuentros no es necesaria inscripción previa .

Colaboración voluntaria: Sugerida $150 por clase. ( Por favor abonar con cambio)

‡ Para la asignación de Entrevistas personales de apoyo y orientación con el P.Bradley, hacerlo exclusivamente por vía telefónica al N° del CEIA :

        TEL: 5031- 3053


Los días:          DOMINGO 13 : 18,30 a 20hs ;   
                         LUNES 14 : 18 a 19 hs ; 

MARTES 15 ; MIÉRCOLES 16  Y  JUEVES 17 :  17 a 18,45 hs

Atenderá:  Lic. Myriam Ruiz Carmona ( Secretaria del P. Bradley) 
                                                           
_ Para consultas en general dirigirse al N° de teléfono consignado y en los horarios establecidos,  o bien a través de nuestro Correo:       
centroamarservir@gmail.com

  _ Los invitamos a visitar nuestra Página Web: www.centroamarservir.blogspot.com

 Cordiales saludos para todos,
 Lic. Myriam Ruiz Carmona (Secretaria del P. Bradley sj)

Colegio del Salvador : Av. Callao 542

lunes, 16 de noviembre de 2015

Taller sobre la Carta Laudato Si


INSTANCIA DE FORMACIÓN: 
Taller de acercamiento a la carta fundamental el Papa Francisco sobre la ecología y nuestra actitud social frente a la "casa común"  o nuestra " hermana tierra"


A cargo del P. Raúl Bradley sj
Miércoles 18 de Noviembre 
De 20:30 a 21:30 hs

Parroquia Santa Elena
Arquidiócesis de Buenos Aires
Juan F. Seguí 3815
Tel: (011) 4802-0638

email: psantaelena@gmail.com

Constelaciones Familiares de Noviembre en Bs As.


S. Ignacio: Ejerc. Espirituales Nº 1: Para tomar alguna inteligencia y para ayudarse…


El P. Raúl Bradley s.j  los invita a participar del taller de Posiciones Familiares- Dinámicas de Conciliación  (Constelaciones), para aprender a ampliar la percepción sobre nuestras relaciones interpersonales, y así descubrir soluciones sistémicas. 

La misma se realizará el sábado 21/11/2015 y, como siempre, con la coordinación de la Lic. Gladys Brites (Psicóloga, Psicopedagoga, Psicoterapeuta)
IMPRESCINDIBLE: gestionar la inscripción EXCLUSIVAMENTE a través del siguiente correo, ingresando el pedido hasta el JUEVES 19/11/15.


                                                posicionesfamiliares@gmail.com


Los cupos de inscripción son limitados.

“No se admite la participación de aquéllas personas que no se hubieren inscripto previamente”.

Quienes asisten por primera vez a la Dinámica de Conciliación, deben concurrir a las 15 hs. para la instrucción grupal previa con el P. Bradley.

Les pedimos hacer extensiva la presente invitación a toda persona interesada en el tema de referencia. 
Fecha de realización : sábado 21 de Noviembre de 2015
Horario :  16 hs. a 19,15 hs. (se ruega puntualidad)
Lugar     :  Colegio del Salvador - Callao 542   (Aula de 7° grado- 1er. piso)
Colaboración sugerida : $150. (Colabore abonando con cambio)

Secretaria : Lic. Myriam Ruiz Carmona 

lunes, 9 de noviembre de 2015

NOVIEMBRE /2015 – ACTIVIDADES DEL P. BRADLEY SJ


El cronograma de Actividades es el siguiente:

Martes 17/11 - 19/20,30 hs. 
Personalidad: Orígenes de aspectos compulsivos.  (Salón)

Jueves 19/11 – 19/20,30 hs.
Toma de conciencia del estado de salud de nuestro árbol genealógico   (Salón)
Sábado 21/11-  de 16 a 19,15hs: 
POSICIONES FAMILIARES- DINÁMICAS DE CONCILIACIÓN  (Salón)
-19,30  hs    :   MISA   (Capilla Doméstica) 

Lunes 23/11   -  18 hs.   -MISA    (Capilla Doméstica)

 -   19/20,30 hs :  REUNIÓN CON EL GRUPO DE DÍAS LUNES (Mesa de Vidrio)
 Quien deseare incorporarse a este grupo,deberá consultar previamente al P. Bradley.

Martes 24/11 -   19/20,30 hs. :  REUNIÓN CON EL GRUPO DE DÍAS MARTES (Salón)

Jueves 26/11  -   19/20,30 hs. :  Curso Intensivo : “TIPOS DE PERSONALIDAD”  (Salón)
 
Toma de conciencia del estado de salud de nuestro árbol   genealógico

                                                                                                 
NOTA : Para participar de los encuentros no es necesario efectuar inscripción previa.

Colaboración voluntaria: Sugerida $150 por clase. ( Por favor abonar con cambio)

‡ Para la asignación de Entrevistas personales de apoyo y orientación con el P.Bradley, hacerlo exclusivamente por vía telefónica al N° del CEIA :

                                                                    TEL: 5031- 3053

Los días: VIERNES/13    y     LUNES/16 de :  19 a 20,30 hs.

                 MARTES / 17: 19 a 20,30 hs   Y JUEVES / 19 : 17 a 18,30 hs.  

Atenderá:  Lic. Myriam Ruiz Carmona ( Secretaria del P. Bradley) 


_ Para consultas en general dirigirse al N° de teléfono consignado y en los horarios establecidos,  o bien a través de nuestro Correo:  
     
centroamarservir@gmail.com

_ Los invitamos a visitar nuestra Página Web: www.centroamarservir.blogspot.com

Cordiales saludos para todos.
              Colegio del Salvador : Av. Callao 542

viernes, 6 de noviembre de 2015

TALLER EDUCANDO LAS EMOCIONES

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miércoles, 4 de noviembre de 2015

Sólo hay una desgracia: no ser santo



Evangelio según San Mateo 5,1-12a.
Al ver a la multitud, Jesús subió a la montaña, se sentó, y sus discípulos se acercaron a él.
Entonces tomó la palabra y comenzó a enseñarles, diciendo:
"Felices los que tienen alma de pobres, porque a ellos les pertenece el Reino de los Cielos.
Felices los pacientes, porque recibirán la tierra en herencia.
Felices los afligidos, porque serán consolados.
Felices los que tienen hambre y sed de justicia, porque serán saciados.
Felices los misericordiosos, porque obtendrán misericordia.
Felices los que tienen el corazón puro, porque verán a Dios.
Felices los que trabajan por la paz, porque serán llamados hijos de Dios.
Felices los que son perseguidos por practicar la justicia, porque a ellos les pertenece el Reino de los Cielos.
Felices ustedes, cuando sean insultados y perseguidos, y cuando se los calumnie en toda forma a causa de mí.
Alégrense y regocíjense entonces, porque ustedes tendrán una gran recompensa en el cielo; de la misma manera persiguieron a los profetas que los precedieron."




Sólo hay una desgracia: no ser santo

Tela de santo
Domingo Savio era miembro de una humilde familia. Su padre, un herrero; su madre, una modista. Nació en Riva di Chieri, cerca de Turín, en 1842. Celebró la primera comunión a los siete años. A tos doce años llegó a Turín. Don Bosco lo tuvo por alumno en su oratorio por tres años. Estando en tercero de bachillerato tuvo que irse del colegio porque se sentía muy enfermo y débil_ Falleció cuando estaba por cumplir quince años (1857). Murió diciendo: ¡Papá, qué cosas hermosas veo!
Pío XII lo canonizó en 1957. Domingo tenía por lema de vida: Pre¬fiero morir antes que pecar.
Solía exclamar este joven: No puedo hacer grandes cosas. Lo que quiero es hacer bien aún las más pequeñas cosas para la mayor gloria de Dios.
Don Bosco era un gran maestro de sastrería, pues de joven había trabajado en ello.
Don Bosco: - Me parece que tú tienes buena tela para hacer un hermoso vestido y ofrecérselo al Señor.
Domingo: - Yo pongo la tela, y usted el trabajo de sastre. Don Bosco: - Tú tienes más valentía que años.
Domingo: - Si no soy santo, no habré hecho nada bueno en mi vida. Nos dice el Concilio Vaticano II
En la celebración del ciclo anual de los misterios de Cristo, la santa Iglesia venera con especial amor a la bienaventurada Madre de Dios, la Virgen María... Además, la Iglesia introdujo en el ciclo del año las memorias de los mártires y los demás santos que, llevados a la perfección por medio de la multiforme gracia de Dios y habiendo alcanzado ya la salvación eterna, entonan la perfecta alabanza a Dios en los cielos e interceden por nosotros. En la conmemoración de la muerte de los santos proclama la Iglesia el misterio pascual cumplido en ellos, que padecieron con Cristo y han sido glorificados con él; propone a los fieles sus ejemplos, que atraen a todos por medio de Cristo al Padre, y por sus méritos implora los beneficios de Dios (SC 102-103).

La fiesta de la santidad
Serán para mí un pueblo de sacerdotes y una nación santa (Éx 19, 5-6).
Sean santos, porque yo, vuestro Dios, soy santo (Lev 19, 2). Han sido lavados, han sido santificados, han sido justificados en el nombre del Señor Jesucristo y en el Espíritu de nuestro Dios (1 Cor 6, 11).
La festividad de Todos los Santos reúne en una sola celebración a todos los santos del año. Se recuerda a los santos sin fiesta propia, especialmente a los innumerables santos no canonizados, es decir, a los que la Iglesia no ha puesto en el canon o lista de los bienaventurados.
El sentido de esta gran fiesta queda explicitado en las oraciones eucarísticas. Alegrémonos todos en el Señor al celebrar este día de fiesta en honor de todos los Santos. Los ángeles se alegran de esta solemnidad y alaban a una al Hijo de Dios (antífona de entrada).
Dios todopoderoso y eterno, que nos has otorgado celebrar en una misma fiesta los méritos de todos los Santos, concédenos, por esta multitud de intercesores, la deseada abundancia de tu misericordia y tu perdón. Por nuestro Señor Jesucristo (oración colecta).
Porque hoy nos concedes celebrar la gloria de tu ciudad santa, la Jerusalén celeste, que es nuestra madre, donde eternamente te alaba la asamblea festiva de todos los Santos, nuestros hermanos. Hacia ella, aunque peregrinos en país extraño, nos encaminamos alegres, guiados por la fe y gozosos por la alegría de los mejores hijos de la Iglesia; en ellos encontramos ejemplos y ayuda para nuestra debilidad (del Prefacio).
Hoy celebramos la santidad de Dios Padre que resplandece en los miembros de su pueblo, en los mejores hijos de la Iglesia. Hoy celebramos el fruto maduro de la Pascua de Cristo, el Santo de Dios. Hoy celebramos el don por excelencia del Espíritu Santo a su Iglesia. Hoy celebramos el poder de la gracia de Dios y la respuesta fiel del creyente fiel.
Así, pues, nos gozamos de la comunión eclesial con nuestros hermanos, los bienaventurados: la santísima Virgen María, los apóstoles, los mártires y los santos con nombre propio o en lista anónima; los tenemos como modelos de fe, esperanza y amor; y pedimos ante el único Mediador su intercesión.

El origen de una gran fiesta
La historia de la veneración de los santos comienza en la época de los mártires. Policarpo de Esmirna podría haber sido el primer mártir al que su comunidad fe dispensó veneración cultual (+ 23 de febrero, hacia el año 165).
Hacia mediados del siglo II, el testigo de Cristo muerto por su fe viene a ser un mártir en todo el sentido de la palabra. Pronto vendrá a ser objeto de una veneración privilegiada en la comunidad. Los fieles de Esmirna escriben después de la muerte de su obispo Policarpo: Hemos recogido sus restos, más valiosos que el oro y más preciosos que las piedras de gran valor. Los hemos depositado en el lugar que convenía. Concédanos el Señor volvernos a encontrar allí, cuando nos sea posible, con gozo y alegría, para celebrar el día aniversario de su martirio.
En Oriente, ya desde el siglo IV, se honraba a todos los santos mártires en una única solemnidad. Los sirios lo hacían dentro del tiempo pascual. San Juan Crisóstomo (347-407) ya conocía el primer domingo después de Pentecostés, como fiesta de todos los mártires. En Roma, nos encontramos con la dedicación del Panteón romano a Santa María y a todos los mártires. El papa Bonifacio IV (608-61 5) hizo esa dedica¬ción el 13 de mayo del 609/10. El Pontífice hizo trasladar a la iglesia, sobre veintiocho carros, restos mortales de los mártires desde las catacumbas.
A partir de ahí, diversas Iglesias en distintas fechas empezaron a celebrar la fiesta de Todos los Santos. En Inglaterra e Irlanda ya se im¬puso esta fiesta desde mediados del siglo VIII, el día10 de noviembre.


Los ciento cuarenta y cuatro mil y...
Y oí el número de los que así fueron señalados: ciento cuarenta y cuatro mil, pertenecientes a todas las tribus de Israel (Apoc 7, 4).
¿Y cuántos son éstos? Utilizando el viejo recurso del Antiguo Testamento, Juan lo dice con un nuevo número simbólico: ciento cuarenta y cuatro mil. Esta cifra es producto de: 12 X 12 X 1000. ¿Qué significado encierra?
En la Biblia el número doce, aplicado a las personas, significa siempre los elegidos. Así, se habla de las doce tribus elegidas de Israel, de los doce apóstoles elegidos, de las doce puertas de la nueva Jerusalén por donde entrarán los elegidos (Cf. Apoc 21, 1 2).
Por tanto, afirmar que se salvarán ciento cuarenta y cuatro mil equivale a decir que se salvarán los elegidos del Antiguo Testamento (doce), y los elegidos del Nuevo Testamento (por doce), en una gran cantidad (por mil). Pero Juan, para evitar un malentendido con esta cifra, agrega a continuación: Luego miré y había una muchedumbre inmensa, que nadie podía contar, de toda nación, raza, pueblo y lengua, de pie delante del trono y del Cordero, vestidos con vestiduras blancas y con palmas en sus manos (Apoc 7, 9). Por lo tanto, los salvados no son sólo esos ciento cuarenta y cuatro mil, sino también esa inmensa muchedumbre imposible de contar ni de encerrar en una cifra, y proveniente de los lugares más diversos.

Santidad para todos: derecho y deber
A la Iglesia de Dios, que esta en Corinto, a los santificados en Cristo Jesús, Ilamados a ser santos (1Cor 1, 2).
Hojeando el santoral, se diría que la mayor parte de los santos canonizados fueron papas, obispos, sacerdotes, monjes, religiosos y religiosas. Parece haber muchos menos laicos; aunque de hecho la mayoría de los mártires fueron laicos. Sin embargo, la santidad no es elitista, no es privativa del estado clerical, del hábito o del claustro.
Una misma es la santidad que cultivan, en los múltiples géneros de vida y ocupaciones, todos los que, redimidos por Cristo, son guiados por el Espíritu de Dios; y, obedientes a la voz del Padre, lo adoran en espíritu y en verdad, siguiendo a Cristo pobre, humilde y cargado con la cruz.
La santidad es un derecho y deber de todo bautizado, en toda edad, estado de vida y profesión. Por tanto, todos los fieles cristianos, en to-das las edades, ocupaciones, circunstancias y estado de su vida deben tener como meta la santidad de vida.
El perfil de los santos
Los santos anhelaron recorrer el itinerario que señalan las bienaventuranzas: carta magna de los cristianos, manual de santidad. Los santos hicieron realidad en su vida el programa del Reino de Dios que las bienaventuranzas contienen para todos.
Abiertos a la gracia, los santos hicieron todo para honrar a Dios Padre, el Santo. Vivieron como cristificados el evangelio del Crucificado y Resucitado. Todos, bajo el sello pascual, tomaron a Jesús por inspirador y ejemplo para realizar en sí mismos su propia obra. Bajo el Espíritu Santo, se obsesionaron por conocer la voluntad del Padre. Fueron marianos, eucarísticos, devoradores de la Palabra divina, plenamente reconciliados, buenos samaritanos.
Los santos y santas de Dios son los mejores ciudadanos de este mundo y los mejores hijos de la Iglesia; la prueba de que es posible vivir el proyecto de Dios; el icono más bello de la dignidad humana; las arras de la esperanza; el anticipo de la gloria que nos ha sido prometida.
Los santos no fueron ni son personas apocadas, tristes o evadidas de la realidad. No hay santo posible sin valores humanos y sin gran madurez personal, porque no puede haber santo sin amor a Dios y a los hermanos. Y el amor no es pasivo, sino activo, plenificante, altruista, inconformista y revolucionario a su manera.

Creo en la comunión de los santos
En uno de los graffiti de la triclia de la catacumba de san Sebastián en Roma, que lleva la fecha del 9 de agosto del año 260 podemos leer: Pablo y Pedro, rueguen por Nativo en la eternidad.
Los arriaré desde el cielo como los he amado en la tierra (de las últimas palabras de santa Mónica, (c. 331-387), Confesiones, libro IX, Cap. XI).
La unión de los miembros de la Iglesia peregrina con los hermanos que durmieron en la paz de Cristo de ninguna manera se interrumpe. Más aún, según la constante fe de la Iglesia, se refuerza con la comunicación de los bienes espirituales (LG 49).
Por el hecho de que los del cielo están más íntimamente unidos con Cristo, consolidan más firmemente a toda la Iglesia en la santidad... No dejan de interceder por nosotros ante el Padre. Presentan por me¬dio del único Mediador entre Dios y los hombres, Cristo Jesús, los méritos que adquirieron en la tierra... Su solicitud fraterna ayuda, pues, mucho a nuestra debilidad (LG 49).
Cuando decimos que creemos en la comunión de los santos estamos proclamando esta solidaridad intereclesial de la fe de unos con otros en el camino hacia la felicidad según Dios: el bien de cada uno aprovecha para todos. Es la comunión entre la Iglesia del cielo y la de la tierra.
Mientras esperamos llegar también nosotros al final de nuestro viaje sintámonos unidos a estos santos. Busquemos su cariño. Procuremos seguir su ejemplo. Imitemos sus virtudes. Y con todo nuestro anhelo tratemos de hacer germinar las semillas de santidad que poseemos, contando con su intercesión.

No lloren, les seré más útil después de mi muerte y los ayudaré más eficazmente que durante mi vida (Santo Domingo, moribundo, a sus hermanos).

Pasaré mi cielo haciendo el bien sobre la tierra (Santa Teresita del Niño Jesús).

Animémonos: los santos no nacen, se hacen, con la gracia de Dios. Nacieron de nuestra misma pasta o peor...

No olvidemos: sólo hay una desgracia: no ser santos (León Bloy).

Santos y santas de Dios intercedan ante el Trono Celestial para que nosotros, peregrinos de la fe, seamos santos.

domingo, 11 de octubre de 2015

LA VERDADERA RIQUEZA



EVANGELIO

Mc 10, 17-30
Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Marcos.

Jesús se puso en camino. Un hombre corrió hacia él y, arrodillándose, le preguntó: "Maestro bueno, ¿qué debo hacer para heredar la Vida eterna?". Jesús le dijo: "¿Por qué me llamas bueno? Sólo Dios es bueno. Tú conoces los mandamientos: No matarás, no cometerás adulterio, no robarás, no darás falso testimonio, no perjudicarás a nadie, honra a tu padre y a tu madre". El hombre le respondió: "Maestro, todo eso lo he cumplido desde mi juventud". Jesús lo miró con amor y le dijo: "Sólo te falta una cosa: ve, vende lo que tienes y dalo a los pobres; así tendrás un tesoro en el cielo. Después, ven y sígueme". Él, al oír estas palabras, se entristeció y se fue apenado, porque poseía muchos bienes. Entonces Jesús, mirando alrededor, dijo a sus discípulos: "¡Qué difícil será para los ricos entrar en el Reino de Dios!". Los discípulos se sorprendieron por estas palabras, pero Jesús continuó diciendo: "Hijos míos, ¡qué difícil es entrar en el Reino de Dios! Es más fácil que un camello pase por el ojo de una aguja, que un rico entre en el Reino de Dios". Los discípulos se asombraron aún más y se preguntaban unos a otros: "Entonces, ¿quién podrá salvarse?". Jesús, fijando en ellos su mirada, les dijo: "Para los hombres es imposible, pero no para Dios, porque para él todo es posible". Pedro le dijo: "Tú sabes que nosotros lo hemos dejado todo y te hemos seguido". Jesús respondió: "Les aseguro que el que haya dejado casa, hermanos y hermanas, madre y padre, hijos o campos por mí y por la Buena Noticia, desde ahora, en este mundo, recibirá el ciento por uno en casas, hermanos y hermanas, madres, hijos y campos, en medio de las persecuciones; y en el mundo futuro recibirá la Vida eterna".Palabra del Señor.


 El relato del Evangelio nos muestra lo que significa el apego a los bienes materiales como impedimento para seguir a Jesucristo, y el sentido del desprendimiento de las riquezas como condición para conseguir la verdadera felicidad. Veamos cómo podemos aplicar este relato a nuestra vida, teniendo en cuenta también las otras lecturas bíblicas de este domingo [Sabiduría 7, 7-11; Salmo 90 (89); Carta a los Hebreos 4, 12-13).1.- “Maestro bueno: ¿qué debo hacer para alcanzar la vida eterna?”Desde el comienzo de su predicación, Jesús venía proclamando que el Reino de Dios, es decir, el poder del Amor -que es Dios mismo- estaba cerca y se hacía presente en Él. Y lo hacía de tal modo que, quienes lo escuchaban, reconocían en Él un modo de enseñar diferente del que empleaban los otros maestros a los que estaban acostumbrados. De ahíel apelativo de Maestro bueno, al que Jesús le da un significado especial: es Dios mismo, el único “bueno” en el sentido pleno, quien se manifiesta en sus enseñanzas.Jesús proclama que Dios nos invita a todos a ser plena y eternamente felices. Pero, ¿cómo lograr la felicidad? Para encontrar la respuesta y llevarla a la práctica necesitamos el don de la sabiduría. La primera lectura nos dice que la sabiduría, es decir, la capacidad de discernir para tomar decisiones acertadas que nos conduzcan a la auténtica felicidad, supera todos los bienes materiales. Por eso el autor del libro de la Sabiduría, unos 50 años antes de Cristo, cuenta que le ha pedido a Dios “espíritu de sabiduría” en lugar de riquezas, honores y poderes terrenales.En este mismo sentido, al recitar el Salmo 90 (89) le pedimos a Dios que nos enseñe a calcular nuestros años para adquirir un corazón sensato, centrando así nuestra mirada no en lo transitorio, sino en lo perdurable. Y para ello necesitamos que Dios mismo nosenseñe a reconocer lo que verdaderamente vale en una perspectiva de eternidad.2.- “Vende todo lo que tienes y dáselo a los pobres (…). Luego ven y sígueme”El camino hacia la felicidad está indicado por los diez mandamientos que se resumen en el amor a Dios sobre todas las cosas y al prójimo como a uno mismo. Pero la felicidad plena sólo la encontramos cuando nos desapegamos de los bienes materiales para seguir a Jesús, ligeros de equipaje y disponibles para amar y servir como Él mismo nos ha enseñado a hacerlo.Suele entenderse este pasaje del Evangelio, conocido como el relato del “joven rico” y narrado también con diferentes matices por los evangelistas Mateo y Lucas, en un sentido de llamamiento a la vida religiosa para entregarse al servicio de Dios en el seguimiento de Jesús, renunciando a todos los bienes materiales. Sin embargo, en un sentido aún más amplio, se trata de una invitación a toda persona que quiera tener “vida eterna”, a desapegarse de lo material, poniendo el centro de su vida no en la posesión de riquezas pasajeras, sino en lo que sí puede darnos la felicidad verdadera: la disposición a compartir lo que somos y lo que tenemos con los más necesitados.El Evangelio según san Marcos dice que Jesús miró con cariño a aquel joven antes de invitarlo a dejar sus riquezas para seguirlo. También el Señor se fija con cariño en cada uno de nosotros cuando nos preguntamos cómo ser verdaderamente felices, y nos dice, personalmente a cada uno y a cada una, qué debemos hacer para lograrlo. Pero, para escucharlo y poner en práctica lo que nos dice, tenemos que estar dispuestos a dejarnos transformar por su palabra, que como dice la Carta a los hebreos en la 2ª lectura, “penetra hasta lo más profundo del alma y del espíritu, hasta lo más íntimo de la persona, y somete a juicio los pensamientos y las intenciones del corazón”.3. “¡Qué difícil va a ser para los ricos entrar en el reino de Dios!”La imagen del camello al que le es más fácil entrar por el ojo de la aguja que al apegado a las riquezas materiales entrar en el Reino de Dios, parece hacer referencia a una de las puertas por las que se entraba a Jerusalén en tiempos de Jesús. Esta puerta era llamada “el ojo de la aguja” debido a su mínimo tamaño y estrechez, por lo que les era imposible entrar por ella a los camellos cargados de mercancías. Tenían que ser descargados para poder pasar por aquella puerta tan estrecha.En otros pasajes de los Evangelios Jesús exhorta a sus discípulos a que “entren por la puerta estrecha, porque ancha es la puerta y espacioso el camino que lleva a la perdición y muchos son los que entran por él, y angosta es la puerta y estrecho el camino que lleva a la vida, y pocos son los que lo encuentran” (Mateo 7, 13-14: Lucas 13, 24). Ahora bien, para entrar por la puerta angosta tenemos que deshacernos de lo que nos estorba.Pidámosle pues a Jesús, nuestro Maestro, la verdadera sabiduría para poder entrar al Reino de Dios desapegándonos de todo cuanto nos impide hacerlo, y así, cuando llegue el momento de rendir cuentas,como dice la segunda lectura, pasemos a ser plena y eternamente felices.-

OCTUBRE /2015 – ACTIVIDADES DEL P. BRADLEY SJ


El cronograma de Actividades es el siguiente:
    
Jueves 15/10 - 19/20,30 hs. 
Megagenealogía : Comprendiendo nuestro árbol genealógico (Salón)                  
                                                   
Sábado 17/10- 16/19
15hs:  POSICIONES FAMILIARES- DINÁMICAS DE CONCILIACIÓN 
19,30  hs    :   MISA  (Capilla Doméstica)
 


Lunes 19/10  
 -    18 hs.   :         MISA (Capilla Doméstica)

-    19/20,30 hs :  REUNIÓN CON EL GRUPO DE DÍAS LUNES  (Mesa de Vidrio)      
    Quien deseare incorporarse a este grupo, deberá consultar previamente al P. Bradley.

Martes 20/10 -   19/20,30 hs. :  REUNIÓN CON EL GRUPO DE DÍAS MARTES  (Mesa de Vidrio)  

Jueves 22/10  -   19/20,30 hs. :  Curso Intensivo : TIPOS DE PERSONALIDAD”  (Salón)
                                                 La Personalidad y diversas ramificaciones para desplegar
                                                        
NOTA : Para participar de los encuentros no es necesario efectuar inscripción previa.

Colaboración voluntaria: Sugerida $150 por clase. ( Por favor abonar con cambio)


Para la asignación de Entrevistas personales de apoyo y orientación con el P.Bradley, hacerlo exclusivamente por vía telefónica al N° del CEIA :

                                                                    TEL: 5031- 3053

 Los días:  
JUEVES 8/10    y     VIERNES 9/10 de :  19 a 20,30 hs.
MARTES 13/10 de : 19 a 20,30 hs  Y  JUEVES 15/10  de :  17 a 18,30 hs

Atenderá:  Lic. Myriam Ruiz Carmona ( Secretaria del P. Bradley)


_ Para consultas en general dirigirse al N° de teléfono consignado y en los horarios establecidos,  o bien a través de nuestro Correo:  
    

_ Los invitamos a visitar nuestra Página Web: www.centroamarservir.blogspot.com

Cordiales saludos para todos.
              Colegio del Salvador : Av. Callao 542