SECRETARIA

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HOMBRES CON MUCHA SED

Evangelio del domingo 27 de marzo del 2011
San Juan 4, 5-42

Seguimos recorriendo el camino hacia la Pasión de Cristo, esta vez nos anticipamos un poco para llegar al domingo con algo ya un poco saboreado y reflexionado.
Como la samaritana estamos con sed y abrevamos en la palabra.


JUDÍOS Y SAMARITANOS

El Evangelio nos relata el encuentro de Jesús con una mujer samaritana y aclara que los judíos no se tratan con los samaritanos. Este pueblo de los samaritanos -que todavía existe reducido a un pequeño número-habita en una región que se encuentra al norte de Jerusalén, a mitad de camino cuando se va hacia Galilea. La Biblia relata el origen de los samaritanos diciendo que cuando en el siglo octavo antes de Cristo gran parte de las tribus de Israel fue llevada al destierro en Asiria, el territorio no quedó totalmente desierto sino que algunos israelitas se salvaron de ir a la cautividad por tratarse de personas sin mayor poder que no significaban ningún temor para el imperio. Estos pocos israelitas se mezclaron muy pronto con otros pueblos de origen pagano que los asirios trajeron para que ocuparan el lugar que dejaban libre los desterrados. 

De esa manera surgió este pueblo, mezcla de israelitas y paganos, y con una religión que también conservaba elementos de uno y otro origen. Por ese motivo los judíos no reconocían a los samaritanos como auténticos israelitas...
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ESCUCHEMOS A JESÚS- Evangelio del domingo 20 de marzo del 2011

Mateo 17, 1-9

Cada año, en el segundo domingo del tiempo de Cuaresma, la Iglesia proclama el Evangelio que relata esta escena que se conoce como la transfiguración del Señor". Lo que nos relata esta página del Evangelio es algo muy diferente a la mayoría de los hechos que se encuentran narrados en el resto del mismo. No es un hecho que puede haber sido presenciado por cualquier otro testigo, un hombre sin fe o alguna  persona que pasara por casualidad.

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ACTIVIDADES INTRODUCTORIAS-2011

Amigos del Centro Amar y Servir, queremos participarlos de las actividades con las que empezaremos a transitar este 2011.

Esperamos que puedan ver reflejadas en ellas inquietudes y temas que les interesen profundizar.
A medida que se implementen nuevas actividades las compartiremos por este y otros medios.
Cualquier duda o sugerencia pueden acercarla a la dirección amar_servir@hotmail.com o a travès de la cuenta de Facebook de Raul Bradley s.j.

Saludos a todos, P.Raul s.j.

CENTRO AMAR Y SERVIR

ACTIVIDADES INTRODUCTORIAS -Iglesia del Salvador-

Todos los lunes a partir del 14 de marzo

18 hs. – MISA

19 hs. –ENCUENTRO: SANACIÓN Y PERDÓN   (3 Encuentros)

Todos los martes a partir del 15 de marzo

18 hs. MISA

19 hs.ENCUENTRO: ¿Por qué es tan difícil hoy la pareja? (3 Encuentros)

Todos los miércoles a partir del 16 de marzo

18 hs. MISA

19 hs  ENCUENTRO: CONSTELACIONES FAMILIARES : EXPLICACIÓN  (3 encuentros)

Jueves 17 de marzo a las 19 hs. AUTOCONOCIMIENTO (Introducción)

Todos los viernes a partir del 18 de marzo

18 hs. MISA

19 hs. ENCUENTRO: LA CRISIS DE LOS 40-50 AÑOS (3 encuentros)

Iglesia del Salvador  -El lugar de la cultura de los Jesuitas en Buenos Aires- Av. Callao 542, 2do.Piso

Informes y Atención al Público :Lunes a Viernes de 17 a 19 hs. Tel: 4373-9799   

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LA PENITENCIA DE CUARESMA

MIERCÓLES DE CENIZA 2011

 

 La costumbre de bendecir e imponer la ceniza a los fieles proviene de la época en que los pecadores públicos se disponían durante estos días, mediante una intensa penitencia, a recibir la absolución el jueves santo. Los que habían cometido delitos conocidos por todos, concurrían a la Iglesia y en presencia de toda la comunidad recibían la ropa que significaba su estado de penitentes: una túnica de tela grosera, como arpillera, y ceniza sobre su cabeza y sus ropas. Colocarse ceniza sobre la cabeza es signo de gran humillación, porque todos cuidamos el cabello, lo peinamos y tal vez lo perfumamos, tratamos de llevar la cara limpia....

La ceniza que aceptamos sobre nuestra cabeza es un compromiso de cambiar nuestra vida antes de la Semana Santa, como hacían los antiguos pecadores públicos. La primera práctica que tenemos en vista es la de la conversión, que significa "cambiar de mente", "cambiar nuestra forma de pensar". Es un cambio de camino, dejar el equivocado para tomar otro de acuerdo con el Evangelio. Junto a esta práctica, que es la principal, la Iglesia nos propone otras, a partir del Evangelio, que a su vez son como un camino para conseguir la primera: la limosna, la oración y el ayuno.

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